剑行
随园食单 (〔清〕袁枚)
苋羹
苋须细摘嫩尖，干炒，加虾米或虾仁，更佳。不可见汤。
……羹？……干羹？
苋，即苋菜，一年生草本植物，绿色或红色，菜身软滑，入口甘香。苋菜为夏季时蔬，四五月间上市，根茎肥嫩，品种多，与蚕豆、茭白并称江南初夏三鲜。
陆游作诗《园蔬荐村酒戏作》有诗句：“菹有秋菰白，羹惟野苋红。何人万钱筋，一笑对西风。”
郑天挺西南联大日记（1938.10）
忧乱以来，士夫诗文多哀靡不振，任之此作颇有兴王气，余甚赏之。
五日 阴历八月十二日 晴 在上海
九时偕稼先、衍庆至苏州路邮局，寄滇川讣闻，惟小包邮件可通，每件费一元六角，可装讣闻四五分。以无布包，十二时归。下午三时再往，又以时晏，不收。一日间往邮局两次，每次探寻六七处，始得东西支吾，人言言殊而佯若不闻，说而不详之态度，尤为可恶。呜呼！我国之公务员！邮局距所居绝远，汽车须行半小时。五时半归。
今日上午张家汽车夫与厨子口角斗殴，车夫不敌，下午竟约从党四五人寻至，声势汹汹，约下午四时在茶楼讲话。褚稼先云：此上海风气也。名曰吃讲茶，各约从众，公...
Paz：《剧情和我想的不一样》
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看完这部我确信我从根子上崇尚自由平等，因而更喜欢互攻，除非自愿。
快穿，高冷闷骚天选之子攻x嘴贱野狗受。小受天赋型电竞选手，因为手受伤不得不面临年纪轻轻提前退役的现实，于是与系统做交换，完成任务获得积分治好手重新回归现实世界拿第二个世界冠军。从小受的视角看，小攻在他的每个世界出没，两人结成了很深的羁绊。一开始是小受惯性嘴贱撩人，把人撩到手之后跑了，随着慢慢的相处和剧情进展，小受开始认真思考自己想要什么，就在他将将决定放弃现实世界的追求跟小攻好好过日子的时候，小攻决定让他回去。从小攻的角度看，就是莫名其妙冒出个人来拯救他让他喜欢然后跑了，然后小攻想尽办法想把人绑在身边，最后决定尊重爱人...
韩邦奇《苑洛集》二十二卷
《臨江仙·重陽》
蓝水经霜清彻底，玉山遥送青来。
寒云浮雨过庭槐。
白衣携酒至，黄菊几枝开。
盛友还逢佳节赏，独怜多病形骸。
登临未减昔年怀。
西风齐著力，送我上高台。
郑天挺西南联大日记（1938.9）
八日 阴历闰七月十五日 晴 汕头上海海行中
晨五时醒，风浪甚静，然不敢进餐。食水果、饼干少许。
九日 星期五 晴 雨 海行中
海晏无风，仍进饼干少许，两日馀仅食十片。下午六时许大雨，甲板大扰，多起立以竢，妇孺尤可悯。八时雨止。
十日 阴历闰七月十七日 晴 在上海
晨三时，船抵吴淞口外，暂泊。九时入口。十一时半抵上海外滩太古码头，有扬子饭店店员登船接客，以行李授之。下船，在码头候税关查验。烈日下伫立三时馀始得出。趋车至扬子饭店，电告张家，六时派车来接。及门，诸侄素服相迎，睹之心碎，涕泣不...
西方史学界对中世纪英国宪政王权的考量 孟广林
当代西方史学界一般都认为 , 所谓“宪政王权”， 实际上就是指13至15世纪的“议会君主制 (parliamentary monarchy)”，它正式形成于1295年的模范国会 , 终结于1485年都铎王朝的建立。而在此前则是封建王权，在此之后是“新君主制 (new monarchy)”。但近些年来这样的表述却遭遇多重质疑。对于什么是“宪政王权”一直是西方学者注重诠释的大问题 , 它其实并无一个确切的结论。中古英国议会史家威尔逊认为 , “宪政王权”是一个与 “个人王权(personal...
中世纪与欧洲文明元规则
欧洲文明采纳和改造不同的文明元素，经历数百年痛苦的文化互动与磨合，终于成形于中世纪中期。其文明确立的标志是有着广泛社会共识、被明确定义并根植于自然权利的“元规则”：财产权利、同意权利、程序权利、自卫权利和生命权利。它们是深层次、始基性规则系统，是决定规则的规则，它们是不可让渡的应然权利，却影响着实定法权利，进而深刻地影响着欧洲社会走向。这些元规则自成体系，奠定了西方文明的基础，从而使西方成为西方。
随园食单 (〔清〕袁枚)
葛仙米，即地耳，又名地木耳、地见皮、地踏菜。地耳在全世界都有分布，适应性很强。色味形俱佳，口感甚佳。似木耳之脆，但比木耳更嫩；如粉皮之软，但比粉皮为脆，润而不滞，滑而不腻，有一种特有的爽适感。食用方法很多，可炒食、凉拌、熘、烩、做羹等。
石发为生长在海边石头上的植物。丛生叶的形状像柳，根须长的有一尺多，呈白色，又名龙须菜，含有丰富的蛋白质、淀粉、碳水化合物、钙、铁等，其中钙的含量为食品中魁首。
韭
韭，荤物也。
韭菜是五荤之一，五荤也叫五辛。《本草纲目·菜部》“蒜”条载：“五荤即五辛，为其辛臭昏神伐性也...