剑行

读万卷书,观万般事,行万里路

我们把流动想象成暂时的,但实际上流动已经是永恒的生活|罗木散 一席第932位讲者

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看了这个想到很多,想到上学期历史人类学对地方基层社会结构的探索,对仪式和礼节的探索;想到彝族师姐讲她的大凉山,讲她的彝族社群;想到忘了哪本全球史的书里说流动才是历史的常态……

人喜欢用各种标签定义自己,将自己归入某一类人群中,看“不同类”人之间的交流与碰撞永远精彩。


在那一瞬间我意识到,他赢得尊严和荣誉是通过付出财力,付出人力,更重要的是付出时间。他需要在故土社会生活中展示自己作为一个主体的一家之主的角色。他能够完全参与主导故土生活的每一件事情,这是他在新疆不可能获得的。

故土社会也通过这种方式来认可他。周围的人经常开玩笑说,拉哈在新疆当老板了,回来还是这么能干,还愿意跟我们一起砍肉。

他们只是把新疆当作暂时打工的地方,而更看重的是在故土社会中的尊严、荣誉和承认。这就是他们在流动过程当中所追求的人生意义。

而这种春去冬回、在故土和他乡做着抉择的过程,不只是彝族人,其他民族都一样,只不过大家在流动过程中追寻的人生意义的文化背景不同而已。


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